历史，对于我们每个人来说，显得陌生而又熟悉。说是陌生，是因为历史在时间点和空间轴上，和我们现代人都相距甚远；说是熟悉，则是因为我们其实也无可回避会处在历史某个坐标位置，我们也是历史的一个必要组成。我们不能疏远和排斥历史的沧桑，我们应该咀嚼玩味历史的回甘。

　　陈廷敬（1638——1712），字子端，号说岩，晚号午亭，清代泽州府阳城（山西晋城市阳城县）人，先后任职礼部、吏部和户部等重要部门，长期担任侍读、侍讲学士，直至文渊阁大学士，主编《康熙字典》。《清史稿》评价他“清勤”， 康熙皇帝赞誉其“宽大老成,几近完人”。 王跃文的历史小说《大清相国》塑造了以陈廷敬为主要代表的清代大臣群相，反映了特定历史境遇中官场人物的人格、道德和行为的抉择，艺术再现了中国三百多年前的官场风云。

　　马克思在《1844年经济学――哲学手稿》中提出：“历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。”“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”一个历史人物就是一部生动历史，透过人物熟悉和领悟历史，不失为一个首选的研习途径。

　　历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。陈廷敬主张严厉整治贪污、进行吏治改革，“好尚嗜欲之中于人心，犹水失堤防而莫知所止”,“贪廉者，治理之大关；奢俭者，贪廉之根柢。欲教以廉，当先使俭。”他曾立下规矩“自廷敬始，在部绝请托，禁馈遗”，这些主张和做法第一考虑当然上是为了巩固封建王朝统治，但是在那个特定历史时代，对于维护最底层老百姓的利益还是有现实意义。从陈廷敬所处的历史朝代，引申到我们今天深入开展的反腐败斗争，主人公陈廷敬身上潜在的“教科书”价值和“清醒剂”作用，对于我们更加坚定反腐败信心，提升反腐败勇气，巩固反腐败成效，都具有直接而鲜明的借鉴意义。

　　列夫·托尔斯泰说，历史是国家和人类的传记。作为中国历史上最后一个封建王朝，清朝是距离我们最近的朝代，无论是时间的亲疏，还是空间的远近，都能为我们提供足够精彩的珍贵馈赠。余秋雨先生的《一个王朝的背影》，更是让我们对于这个末代王朝有了丰富感性认识。我们很容易通过清朝遗留下来的文字和影像，最大程度去设想、勾勒和还原这个封建王朝的基本轮廓身影。王跃文这样评价陈廷敬：“清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚；好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干；能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流；德官多懦，陈廷敬是德官，却不乏铁腕。”表面上看，陈廷敬身上的“清”“好”“能”和“德”，充其量只是封建王朝合格士大夫基本素质，但是其中饱含和彰显的还是中国传统知识分子的家国情怀，这是难能可贵的信仰品质，这种看似朴素无华的传统特质，时至今日依旧愈久弥新熠熠生辉。

　　中国人的传统思维世界里，往往都倾向于盖棺论定。历史，不常都是一副冷冰冰的僵硬面孔，偶尔也有戏剧般的场景出现。小说《大清相国》到了最后阶段，获准回乡的陈廷敬回顾自己近五十年官宦生涯，总结并且提炼出五个关键字：“等”、 “忍”、“稳”、“狠”和“隐”，真可谓是一针见血鞭辟入里，这不单是对于官场生涯的概括总结，也是对于人生的沉淀升华。继续推而广之的话，官场经历也是理想化的现实人生，更是浓缩版的真实历史，它们之间联系如此紧密，不可断然分割。官场也好，人生也行，人物也罢，都有丰富内涵在其中，这样来看待和审视小说《大清相国》，我们肯定能够从中收获到某种智慧和警醒，这样的智慧启迪和历史警醒，足以令我们每个人都手不释卷并且回味再三。(作者：姚添丁)